Der ku klux klan
Der Ku Klux Klan
Der Ku Klux Klan wurde Weihnachten 1867 In Pulaski, Tennesse gegründet. Die
Gründer des Klans waren junge Männer, die Söhne jener Farmer, die den großen
Sklavenaufstand Denmark Vesexs niedergeschlagen und ihn samt sechsundvierzig
Mitverschworenen hingerichtet hatten. Dennoch fanden die jungen Farmer, daß die
ältere Generation einen entscheidenden Fehler gemacht habe und Schuld daran
trage, daß der Anteil der Schwarzen an der amerikanischen Gesamtbevölkerung trotz
des Einfuhrverbots von Negersklaven im stetigen Wachsen sei. Das stimmte für
diese Jahre, war aber kaum den Schwarzen selbst anzulasten: durch die Ausbreitung
des Zuckerrohranbaus war ein großer Bedarf an Plantagenarbeitern entstanden.
Weiße wie Indianer erwiesen sich gleichermaßen als ungeeignet dafür, also stiegen
die schwarzen Arbeiter im Preis. Da der Import von Sklaven verboten war,
verlegten sich eine ganze Reihe von Unternehmern auf Sklavenzucht.
Der Sezessionskrieg 1861-1865 wendete für Sklaven das Blatt, und mit der
Sklavenbefreiung waren die Sklavenhalter zu geheimer Arbeit gezwungen. Aus allen
Elementen, die etwas gegen die Schwarzen, Juden, ja auch gegen Katholiken und
sogar gegen Fremde schlechthin auf dem Herzen hatten, oder sich an einer dieser
Gruppen rächen wollte, ist in den Jahren 1864-1867 ein großer Bund entstanden; er
verschmolz verschiedene örtliche Gruppen und gab sich den seltsamen und
schreckeneinflößenden Namen Ku Klux Klan. Der Name stammt vom griechischen kuklos
(=Kreis) ab, aber wieviel dieser Name mit dem griechischen Ursprung gemein hat,
läßt sich heute nur noch schwer nachvollziehen. Das Wort Klan stammt aus dem
Keltischen und heißt ursprünglich nur Familie.
Nach Art junger Leute, die mit Pomp auftreten und andere einschüchtern wollen,
gefiel man sich zunächst in der Festsetzung bombastisch klingender
Einweihungsgrade. Es gab einen Großen Magier, aber auch Großtürken, Große
Zyklopen, einen "Großdrachen mit sechs Hydren", einen "Großtitanen mit sechs
Furien" und vieles mehr.
Das mag heute lächerlich klingen, aber in die Sprache
der damaligen Zeit rückübersetzt, dokumentieren allein diese absurden
Bezeichnungen die vornherein deutliche Absicht, durch Schrecken zu wirken und
insbesondere die abergläubischen und unwissenden Schwarzen durch Terror um die
Früchte des freien Lebens zu bringen, das sie nach dem Sezessionskrieg erwarten
durften.
Die Methoden, mit denen der Ku Klux Klan seine Ziele durchsetzte, erregten in den
folgenden Jahren den Abscheu der ganzen Welt, denn sie waren furchtbar, wie die
Rache des Unterlegenen immer ist: Unterlegen war der Süden, unterlegen waren die
Besitzer und Sklavenhalter, unterlegen war eine ganze kolonial-feudale
Lebensform.
Noch waren die Vereinigten Staaten so wenig konsolidiert, noch war das Gebiet
zwischen dem Atlantischen und Stillen Ozean so unterschiedlich zivilisiert, daß
die ungesetzliche Aktionen das lokale Übergewicht gewinnen konnte.
Die Unruhe war schon durch die Sklavenbefreiung selbst gegeben. Man darf nicht
verkennen, welch gewaltige Umschichtung sich vollzog: wer Sklave gewesen war,
wurde nun entweder zum bezahlten und freien Plantagenarbeiter, oder aber
arbeitslos. Aber es fehlte sehr oft an Arbeitsmöglichkeiten: die Farmer waren
einfach nicht in der Lage, so viele Arbeiter zu bezahlen, wie sie Sklaven
gehalten hatten, und viele der großen Plantagen, die Spekulanten aus dem Norden
sehr billig erworben hatten, lagen als Objekte des Grundstückhandels verödet, so
daß sie niemandem Arbeit gaben.
Die Sklaven rotteten sich in bewaffneten Gruppen
zusammen und suchten auf diese Weise das Recht auf Arbeit und Wohnung zu
erzwingen. So wurden sie zu einem Unruheelement, das die Aktionen des Ku Klux
Klans zwar bei weitem nicht rechtfertigte, aber für die Organisation der Farmer
mitbestimmend wurde.
Die ersten Ziele des Ku Klux Klans dürften politischer Natur gewesen sein: die
Schwarzen waren ja nun allesamt auch stimmberechtigt und die Farmer wollten nicht
einsehen, daß das Votum eines Sklaven, der weder lesen noch schreiben konnte, die
Stimme eines Herren aus einem der alten Besitzergeschlechter aufwiegen sollte. In
manchen Gegenden versuchte man die Schwarzen durch eine Reihe von Verordnungen
(Ablegung gewisser Prüfungen u.ä.) an der Ausübung ihres Stimmrechts zu hindern
oder erschwerte ihnen den Weg zu den absichtlich fern der Siedlungen
eingerichteten Wahllokale, wie dies auch heute noch gang und gäbe ist; in anderen
Gebieten aber schüchterte der Ku Klux Klan die Schwarzen so ein, daß sie sich gar
nicht aus ihren Hütten wagten.
Die Aktionen des Klans gingen meist nachts vor sich und verfolgten neben der
Liquidierung der "Schuldigen" auch noch den Zweck, die Schwarzen und ihre Frauen
an übernatürliche Vorgänge und Geisterspuk glauben zu machen. Manches an diesen
Aktionen war Ulk, vieles Unfug, das meiste aber Verbrechen. Die Klansmen trugen
schwarze oder auch weiße Kutten mit Kapuzen, ritten und schossen wie die Teufel
und verschwanden nach ihren Untaten ebenso plötzlich, wie sie gekommen waren. In
vielen Fällen allerdings nahmen sie das Opfer, das sie mit Vorliebe aus dem Bett
holten, mit sich, um es an einem abgelegenen Platz vor der Ermordung noch martern
zu können. Der grausig anzusehende Leichnam wurde dann stets vor dem Hause des
Opfers niedergelegt, und die an der Tür oder am Gartenzaun sichtbar angebrachten
Buchstaben K.K.
K. behoben etwaige Zweifel an der Täterschaft.
Der Terror richtete sich nicht nur gegen jene Schwarze, die sich irgend etwas
hatten zuschulden kommen lassen, sondern auch gegen Weiße, die mit den Schwarzen
gemeinsame Sache machten oder politisch auf ihrer Seite standen, mit Vorliebe
aber gegen Schwarze, denen man Beziehungen zu weißen Mädchen oder Frauen
nachsagte. Auch schwarze Mädchen, die einem Weißen so sehr gefielen, daß er seine
angetraute Frau ihretwegen vernachlässigte, wurden wiederholt grausamsten
Prozeduren unterworfen, "damit sie anständige amerikanische Bürger nicht mehr
verlocken könnten.".
Der Ku Klux Klan hatte die Lynchjustiz nicht erfunden, aber er ist dafür
verantwortlich, daß sie die Kolonistenzeit überdauerte und sich in den
Vereinigten Staaten bis heute erhalten hatte: ein stetig anklagendes Stück
Mittelalter, von dem aus betrachtet die rein mechanische Modernität jeder
Zivilisation fragwürdig erscheinen muß.
Die Zahlenangaben schwanken, und es ist schließlich auch nicht wichtig, ob der
erste Ku Klux Klan acht- oder zehntausend Fememorde auf dem Gewissen hat. Er ist
in jedem Falle der unheilstvollste und gewalttätigste aller Geheimbünde, von
denen die Geschichte weiß, und wird in der Zahl seiner Verbrechen nur von den
Geheimpolizeien der größeren Staatswesen übertroffen.
Die örtlichen Zentren des Klan nannten sich "Höhlen" und hatten zur
Zentralgewalt, zum "Obersten Magier", oft nur eine lose Verbindung. Darum ließ
sich das einmal entbrannte Unwesen schon nach wenigen Jahren kaum noch eindämmen.
Zu dem blutigen Terror kam die Erpressung mit Gewaltandrohung an jenen Weißen,
die es mit der Rassentrennungen nicht so genau nahmen, an jüdische Geschäftsleute
und bald auch an Fremden oder kürzlich eingebürgerten Personen überhaupt. Der
Klan scheint in dieser Hinsicht auf einige Ideengänge des 1826 verstorbenen
amerikanischen Präsidenten Thomas Jefferson gefußt zu haben, der das
Angelsachsentum gefördert, Industrialisierung und Verstädterung mit Besorgnis
beobachtet hatte und Europa gehaßt hatte.
Jedenfalls hieß die erste vom Ku Klux
Klan herausgegebene Zeitschrift "The Jeffersonian". Eine so weitgespannte
Gegnerschaft bot natürlich jedem Klansmitglied die Möglichkeit, auch private
Rachegelüste, Konkurrenzneid und andere Motive in eine Terroraktion umzusetzen.
Ungeliebte Geschäftsleute erhielten Drohbriefe, dann wurden ihnen die
Schaufensterscheiben und die ausgelegten Waren zerschossen und, wenn das auch
nichts helfen wollte, das Haus angezündet. Gelyncht wurden Weiße "nur" in einigen
hundert Fällen; die Zahl der von Femegerichten zum Tode verurteilten oder den
Sheriffs entrissenen und kurzerhand gehängten Schwarzen läßt sich heute kaum mehr
ermitteln.
Gegen große Geheimbünde ist private Selbsthilfe noch stets machtlos gewesen, und
selbst die Staatsgewalt hatte es nicht leicht, sich gegen einen
wohlorganisierten, mächtigen Geheimbund durchzusetzen. Immerhin hat zum Beispiel
der junge italienische Staat gegen die Camorra mehr Erfolg gehabt, als die
amerikanische Regierung gegen den Ku Klux Klan.
Noch ehe man sich in Washington
zu entscheidenden Schritten entschloß, griff Gouverneur Brownlow in Tennesse
durch, setzte Militär gegen den Klan ein und gab jedem Einwohner des Staates das
Recht, Personen festzunehmen, die der Klanmitgliedschaft verdächtig erschienen.
Das stärkte den Bürgern den Rücken, die an Recht und Ordnung mehr interessiert
waren, als an der "Negerfrage", und brach schließlich den allgegenwärtigen Terror
des Klans.
Im April 1871 erließ endlich der Senat der Vereinigten Staaten die Anti-Ku Klux
Klan-Bill, die dem Präsidenten außerordentliche Vollmachten gab. Ulysses Simpson
Grant schaffte noch einmal Ordnung in den Staaten, die er schon während des
Sezessionskrieg für die Union erobert hatte. Nathan B. Forrest, der Großmagier zu
jener Zeit, hatte unter dem Eindruck der gesetzlichen Maßnahmen zunächst
versucht, seine 500.
000 Mitglieder zu einer gewissen Zurückhaltung zu nötigen.
Als er sah, daß er damit nicht durchkam, erklärte er den Klan für aufgelöst, da
er "seine Aufgaben" erfüllt habe. Die Abneigung, die durch die Klanspropaganda
gegen Schwarze und Juden in weiten Kreisen der amerikanischen Bevölkerung erst
erzeugt worden war, verschwand nicht, als der Klan aufgelöst und die Tätigkeiten
der Höhlen unterbunden wurde, sondern schwelte als unkontrollierbare Aversion in
den USA weiter.
Der erste Weltkrieg hatte auch in den USA eine Radikalisierung der politischen
Lager und weltanschaulichen Strömungen gebracht, vor allem aber hat er dem Klan
zu einem gefährlichen Schlagwort verholfen: die amerikanischen "Negertruppen"
hätten in Frankreich Geschmack an weißen Frauen gefunden; es sei zu erwarten, daß
die Schwarzen nun auch in den USA weiße Frauen belästigen, verfolgen, ja
vergewaltigen würden. Unzählige Frauen und einige der mächtigen Frauenvereine
begannen sogleich, sich bedroht zu fühlen.
Die Männer, denen man schwerlich einreden konnten, daß sie von schwarzen Frauen
vergewaltigt werden würden, brachten der Klanspropaganda aus anderen Gründen
Verständnis entgegen: sie erinnerten sich neidvoll an alles, was sie von der
sagenhaften Potenz mancher Schwarzer gehört und gelesen hatten; sie zählten die
kraushaarigen schwarzen Kinder auf den Straßen, und wenn sie obendrein bei der
Heimkehr aus dem Krieg auf ihrem Arbeitsplatz einen Schwarzen oder als
Vorgesetzen einen Juden als Vorgesetzen vorfanden, dann zögerten sie meist nicht
mehr lange mit dem Beitritt zum Klan.
Die Methoden des Klans hatten sich nicht nennenswert verändert: nach wie vor
wurde gewippt (das gebundene Opfer wurde an einer Stahlstange festgeschnallt und
die dünne Stange wurde schmerzhaft auf und nieder geschnellt), geschlagen,
erpreßt, boykottiert, vertrieben, gelyncht und gemordet.
Ritual und Ziele des neuen Klans bildeten eine wirkungsvolle Mischung aus alten
Elemente und dem, was die Novizen des 20. Jahrhunderts an Schauer,
Geheimniskrämerei, Drohungen, Versprechungen und tiefer Bedeutsamkeit erwartete.
Die Höhlen hießen nun Kavernen, die Meetings fanden nun im größeren Rahmen und
oft unter freiem Himmel statt. Dabei kamen oft Tausende von Autos zusammen,
Wächter zu Pferd und zu Fuß riegelten den Platz ab, und die Utensilien
kombinierten alles, was dem Vollamerikaner teuer war: das Sternenbanner, die
daraufliegende Bibel und den blanken Dolch. Darüber ragte ein feuriges Kreuz in
die Nacht.
Der Klan nahm zunächst nur jene Personen auf, die von weißen amerikanischen
Eltern in Amerika geboren worden waren; obendrein durften die Eltern weder der
katholischen Religionsgemeinschaft noch der jüdischen Rasse angehören. Später
ließ man die Forderung, daß auch die Eltern schon Amerikaner gewesen sein mußten,
fallen, da dieser Punkt den emsigen Werbetätigkeiten des Klans und dem Aufkommen
an Mitgliedsbeiträgen einen Abbruch getan hätte.
Der Aufnahmekandidat wurde auf Herz und Nieren befragt, darüber belehrt, daß
Amerika nicht von dem katholischen Juden Kolumbus, sondern von dem nordischen
Seefahrer Leif Ericson entdeckt worden sei, und das der Klan von seinen
Mitgliedern unbedingten Gehorsam fordere.
Danach folgte Eid, Weihe und Drohfluch und die Verlesung der Glaubenssätze des
Klans, in denen viel von der weißen Rasse und der christlichen Religion die Rede
war.
Die Verbrechen, die der neue Ku Klux Klan in den Jahren bis zu seinem neuerlichen
verbot besonders in den südlichen Staaten der USA verübte, sind so vielfältig und
zahlreich, so sorgfältig vertuscht und so eng mit den Besonderheiten des
öffentlichen Lebens in jenen Staaten verquickt, daß es nie möglich sein wird, sie
alle zu erfassen.
In den 20er Jahren jedoch breitete sich der neue Ku Klux Klan mit überraschender
Schnelligkeit aus.
Sein Organisator war William Joseph Simmons, ein
ausgezeichneter Redner. Er wußte, worauf es ankommt, und brachte einen
Agentenstab auf die Beine, der nun den neuen Klan mit den Methoden durchsetzte,
die man inzwischen amerikanisch nennt.
Die Agenten betonte, daß es ein Vorzug und eine Empfehlung sei, in den Klan
aufgenommen zu werden. Eine einfache Methode, denn wer wollte nicht als
Vollamerikaner gelten und sich dabei als Über-Amerikaner fühlen dürfen?
Macht und Ausdehnung des Klans übertrafen bald bei weitem die seines Vorgänger,
aber man schrieb nicht mehr 1867, sondern lebte in einem modernen Staat, dessen
Polizei über Telefon, Autos und über gute Kriminalisten verfügte.
Der neue Ku Klux Klan wurde erst verboten und energisch bekämpft, als seine
Untertanen der Republikanischen Partei mehr schadeten, als die Einschüchterung
einzelner Gegner oder die Wählerstimmen der Klanmitglieder ihr hätten nützen
können. Der Klan wurde wieder einmal liquidiert, aber wie beim ersten Klan der
nicht viel bessere Bund der "Knights of the white Camelia" (Ritter der weißen
Kamelie) folgte, so ist der Ku Klux Klan auch heute keineswegs tot.
Er hebt wie
eine Hydra immer wieder ein Haupt, und so ist es bis heute geblieben.
Immerhin: ein geschlossener Geheimbund im Sinne des Ku Klux Klans scheint in den
USA derzeit nicht zu existieren.
Trotz allem ist der Ku Klux Klan jener Geheimbund gewesen, der in einem Minimum
an Zeit ein Maximum an politischem und sozialem Einfluß erreicht hat. Er konnte
seine Grundsätze in eine Vielzahl von Aktionen umsetzen, die allesamt
ungesetzlich und zum Teil ausgesprochen verbrecherisch waren, und als ihm das
Handwerk gelegt wurde, war der angerichtete Schaden an Gut und Blut zahlloser
amerikanischer Bürger bereits ins Unermeßliche gestiegen und nicht wieder
gutzumachen.
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