Louis malle - au revoir, les enfants
v:* {behavior:url(#default#VML);}
o:* {behavior:url(#default#VML);}
w:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
Französisch-Lektüre
Patrick
Patrick
2
2004-11-14T15:21:00Z
2004-11-18T22:17:00Z
2004-11-18T22:17:00Z
15
4202
23954
199
47
29417
9.2812
Print
21
Französisch-Lektüre
Louis
Malle - « Au revoir, les enfants »
Contenu
Scènes 1-2 2
Scènes 3-13 2
Julien et Bonnet 3
Scène 14 3
Scène 16 4
Scène 17 4
Scène 18 4
Scène 24 5
Le secret de Bonnet 5
L'interprétation du comportement de Julien 5
Scènes 25-28 5
Scène 29 6
Scènes 30-31 6
Scène 32 7
Scène 34 7
Les paroles du Père Jean 7
Scène 36 8
Scène 37 8
Scène 39 9
Scènes 42-43 9
Les rapports entre Julien et
Bonnet (scènes 44-48) 10
Scènes 49-50 11
Scène 51 11
Scène 52 12
Scène 53 12
Adieu l'enfance. 13
La dramaturgie 14
La symbolique du
film 15
Scènes 1-2
La mère de Julien a 40 ans. Elle et Julien appartiennent à un milieu
social élevé (à la Haute Bourgeoisie) à la fourrure (Pelzmantel)
de la mère. Julien a 12 ans. Epoque : janvier 1944 à la fin de la Seconde
Guerre Mondiale, sous l'Occupation allemande.
L'action a lieu à la gare de Lyon
(à Paris). Julien doit aller en train au collège, mais l'adieu est difficile.
Quel genre de relations les deux personnages (Julien et sa
mère) ont-ils ?
La relation entre les deux est très tendre (zärtlich, weich) et très
intime (innig, eng). Julien est triste. Les deux s'embrassent et ils se
font des mamours (liebkosen) : Julien étreint (étreindre =
umklammern) sa mère. Il se serre (drücken) contre elle, il se jette contre
elle.
La mère lui caresse (streicheln) la nuque (Nacken) (p.12).
Elle s'agenouille (sich knien) devant Julien et lui donne un baiser sur
la joue (p.12). Mère : « Tu me manques à chaque instant ». Elle
aimerait se déguiser (sich verkleiden) en garçon pour pouvoir le suivre
au collège.
Comment faut-il comprendre la phrase de
Julien : « Papa, je m'en fous. Vous, je vous déteste. » ?
La relation entre Julien et son père est mauvaise et inexistante. Julien ne
s'intéresse qu'à sa mère. Il ne la déteste pas vraiment. Il veut lui montrer
qu'il est fâché (verärgert) parce qu'elle l'oblige (zwingen) à se
séparer d'elle.
Scènes 3-13
Les attaques verbales envers Bonnet :
« Bonnet de
nuit, Bonnet d'âne. » (p.18)
Les élèves se
moquent de son nom : « Comme Dubo, Dubon, Dubonnet. »
(p.25)
« Vous, le
nouveau » dit M. Guibourg (p.42)
« Il s'appelle
Dubonnet, monsieur.
» (p.42)
Les comportements agressifs envers Bonnet :
Bonnet reçoit un
oreiller (Kopfkissen) au visage (p.18)
Boulanger prend la
stalactite et la glisse dans la chemise de Bonnet (p.21)
5 élèves l'empoignent, en lui appuyant (treten)
sur le ventre, ils lui infligent un tape-cul (mit Hintern auf den Boden
fallen lassen) (rituel de bizutage) (p.27)
Navarre ne partage pas la tranche (Scheibe)
de viande avec Bonnet (p.35)
Sagard met le biscuit de Bonnet dans la
bouche, le lèche (ablecken), puis le rend à Bonnet (p.
37)
Un élève le fait
trébucher (stolpern) quand il va au tableau (p.43)
La société animale :
Il y règne la loi
du plus fort
Les élèves se moquent
de Joseph (de la photo de sa fiancée)
Ils ont des jeux
agressifs (les échasses) et ils font se tomber les uns les autres
Les élèves ne
partagent pas leur nourriture personnelle (à égoïsme)
Ils chahutent (fertigmachen)
Bonnet
à Louis Malle fait aussi
allusion (Anspielung) à cette société animale en montrant une scène où
les cochons (Meerschweine) se battent (comme les élèves) pour attraper (erwischen)
les épluchures (Abfälle). C'est une scène très symbolique dans le
scénario.
Julien et
Bonnet
Signes d'intérêt :
Les deux garçons
s'observent (p.18,25,26)
Julien propose un
biscuit à Bonnet (p.37)
Bonnet se rapproche
de Julien (p.
45 ?)
Bonnet lui demande
de l'éclairer (p.45)
Motifs possibles :
Bonnet et Julien désirent de trouver un ami. La curiosité face à quelqu'un
qui est différent et étranger.
Signes de méfiance :
Julien ne donne pas
tout de suite son nom à Bonnet, il lui répond par une provocation, même
une menace (« Si on me cherche, on me trouve », p.18)
Julien dit à Bonnet
de lui « foutre la
paix » (p.45) et il s'écarte (wegtreten) de lui
Bonnet refuse le
biscuit que Julien lui offre (p.
37)
Julien s'énerve
face à Bonnet qui le fait chier (bescheißen) (p.37)
Scène 14
Au dortoir : Tous les garçons prient et font le signe de croix sauf
Bonnet qui ne le fait pas. Le lit de Bonnet a été fait en portefeuille. Bonnet
est chicané et provoqué, il est encore le nouveau, on teste ses réactions.
Julien a pissé dans son lit (manque de maturité (Reife)). Ca montre son
faiblesse physique (körperl.
Schwäche) et qu'il est encore un petit
garçon. Un élève avait un cauchemar et Bonnet réagit avec panique. Il semble
avoir beaucoup de peur. Il y a des cris dont on ne connaît pas l'origine.
Scène 16
Quelle différence entre Julien et Bonnet la leçon de musique
fait-elle apparaître ?
La première différence entre les deux, c'est que Bonnet sait mieux jouer au
piano que Julien. Julien est forcé à jouer au piano par sa mère et il résiste
son effort.
Il semble que Bonnet est plus ambitieux (ehrgeizig) que
Julien parce que Julien jouait sans avoir envie et Bonnet ne faisait pas de
fautes en jouant. Bonnet semble être plus sensible que Julien
Expliquez la réaction de Julien à la fin de
cette scène.
C'est évident que Julien est jaloux de Bonnet (« Quel lèche-cul ! »
p.53) parce que Bonnet pouvait impressionner Mlle Davanne avec sa talent et
parce qu'il pouvait mieux faire du piano . Il semble que Julien adorait cette
femme parce qu'il a regardé ses seins. C'est un mélange de jalousie, envie,
tristesse, fascination et admiration envers Bonnet.
Julien voit un concurrent
en Bonnet.
Scène 17
Quelles informations peut-on tirer de ce qui
est écrit dans la lettre qui a été prise à Bonnet ?
La mère de Bonnet vit dans la clandestinité, elle se cache et elle a peur
de sortir. Elle aime son fils, mais il est très difficile d'entrer en contact
avec lui. Monsieur D. l'aide. La mère ne mentionne pas son nom complet.
Elle
vit avec la tante, mais pas avec le père. Pourquoi cette rupture (Bruch) ?
Quelle est la réaction de Julien ?
« Elle n'a pas la conscience tranquille ta mère. » (p.56). Julien
pense que la mère doit se cacher parce qu'elle est coupable de quelque chose
(une famille juive ?). Julien est assez naïf, il ne comprend pas la
situation pendant la guerre et il ne comprend pas qu'on doit se cacher sans
être coupable.
Scène 18
Comment peut-on interpréter le coup de téléphone au Père
Jean ?
Pendant le téléphonât quelqu'un donne des informations au Père Jean,
peut-être cette personne est un Résistant. Les mots généraux que la personne
lui dit sont « repérés » (entdeckt) et
« précautions » (Vorsichtsmaßnahmen). La personne disait que
le Père devrait faire quelque chose, peut-être cacher les juifs ?
Pourquoi le Père Jean demande-t-il à Julien d'être très
gentil avec Bonnet ?
Parce que Bonnet a besoin de solidarité et parce qu'il doit être intégré et
protégé.
Scène 24
Quelle importance la scène 24 a-t-elle en ce
qui concerne les relations entre Julien et Bonnet ?
Je pense que
Bonnet a reçu du respect par Julien parce qu'il avait une meilleure note que
Julien et les profs disent la vérité. La note montre que Bonnet est le gagnant
de leur compétition. Julien est dépassé (überholt) par Bonnet.
Le secret de
Bonnet
·
Bonnet ne fait
pas de signe de croix (p.47)
·
Il ne veut pas
que les autres lisent la lettre de sa mère (p.54)
·
Sa mère lui
écrit une lettre dans laquelle elle mentionne sa situation difficile (p.55)
·
Le Père Jean
demande à Julien d'être très gentil avec Bonnet (p.60)
·
La nuit, il
prend peur des cris (p.49)
·
La nuit, il
prie devant les bougies, le béret sur la tête.
Il s'arrête quand il remarque
qu'on le regarde (p.68)
·
Quand les
miliciens sont au collège, Bonnet est caché par le Père Michel (p.70)
·
Il dit qu'il
est protestant (p.64)
L'interprétation
du comportement de Julien
·
Il est naïf et
il ne comprend pas la situation
·
Il ne peut pas
s'imaginer qu'il y a des personnes qui ont des difficultés
·
Bonnet vient
d'un milieu que Julien ne connaît pas
·
Sa mère et son
père sont probablement en difficulté
·
Bonnet a besoin
de protection, il est en danger
·
Pourquoi ?
Parce qu'il est recherché par les nazis parce qu'il es juif
Scènes 25-28
Bonnet semble suivre la règle de ne jamais
dire qu'il est juif, mais il a commis quelques imprudences
(Unvorsichtigkeiten) :
·
Bonnet cache mal
son identité
·
Il prie selon
la tradition juive (p.68)
·
Il a mal effacé
(auslöschen) son
vrai nom (Kippelstein). (p.
78)
·
En classe,
Bonnet réagit d'une façon peu naturelle suite aux questions de Julien (p.80-82)
·
Julien a la
possibilité de regarder une lettre « suspecte » de Bonnet. (p.55)
Tous les domaines où on voit l'intelligence
de Bonnet :
·
Bonnet résout
un problème de maths avec aisance (p.43)
·
Il joue très
bien du piano (p.53)
·
Il est très
fort en francais et il a la meilleure note dans un contrôle (p.
73)
L'interprétation de l'affiche :
Les juifs sont
dangereux pour le monde, ils veulent arriver au pouvoir et ils veulent être les
plus riches. Le juif a un visage dure (harsch), un nez très marqué et des griffes d'un
animal. C'est un homme vieux et barbu (bärtig). L'affiche montre des clichés fort répandus (weit verbreitet).
Le juif
est représenté sous les traits d'un homme assez vieux, barbu, au visage dur et
aunez très marqué. Ses mains qui ressemblent à des griffes d'animal s'emparent (bemächtigen) de la Terre entière.
Cette
représentation qui donne au juif une image très antipathique correspond à un
cliché fort répandu selon lequel les juifs s'emparent du pouvoir et des
richesses partout où ils se trouvent.
Scène 29
C'est la scène du
jeu de piste. Un groupe de huit garçons suivent des signes de piste. Trois des
garçons (Julien, Bonnet, Boulanger) traînent derrière les autres. Boulanger
rejoint la troupe des verts. Six des huit « verts » sont faits
prisonniers pas les « rouges ».
Julien et Bonnet arrivent à s'enfuir.
Bonnet est rattrapé par les « rouges » puis attaché à un arbre.
Julien se perd dans la forêt. Julien trouve le « trésor ». Bonnet se
libère et retrouve Julien. Julien et Bonnet rencontrent un sanglier.
Ils
trouvent une route. Deux soldats allemands arrivent en voiture. Bonnet cherche
à s'enfuir. Les soldats rattrapent Bonnet.
Pourquoi est-ce que cette scène est
importante en ce qui concerne le développement des relations entre Julien et
Bonnet ?
Parce que la
relation devient plus étroite. Les deux ont peur, alors ils vivent des moments
difficiles ensemble.
C'est une aventure pour les deux.
Scènes 30-31
Caractérisez les soldats allemands !
Ils sont gentils
parce qu'ils les ramènent et leur donnent une couverture. Ce sont des hommes assez
normaux et humains. Au début ils sont rudes (barsch). Ils se montrent supérieurs mais pas
totalement négatif. Ils ont une certaine culture puisqu'ils parlent francais.
D'ailleurs ils on un sens de l'humour (les « bouches »). Au début,
Julien et Bonnet ont peur et ils essaient de s'enfuir.
Scène 32
Julien montre à
Bonnet qu'il sait qui il est. Il lui dit son vrai nom et lui offre une tartine
de pâte (cochon). Bonnet la refuse. Julien veut provoquer un aveu (Geständnis).
Scène 34
Dans quelle situation se trouvent Bonnet,
Négus et Dupré pendant la messe ?
Ils se trouvent
dans une situation très désagréable et ils sont un peu comme des parias (Entrechtete, Verachtete).
Ils se trouvent au dernier rang et ils portent des vêtements comme tous les
jours et ils sont sans famille. Les autres sont en tenue de dimanche.
Les paroles du
Père Jean
·
L'égoïsme
·
L'indifférence
·
La discorde (Zwietracht) - il s'adresse aux riches
·
La haine -
il veut plus de charité
·
L'arrogance -
il veut qu'il partagent leur
·
D'être injustes richesse avec les pauvres
·
D'être
méprisants (verachtungsvoll)
·
D'être
impitoyables (unbarmherzig)
Politiquement, de quel côté se situe le Père
Jean ? Quelle est la réaction de Mme Quentin ?
Le Père Jean se
situe politiquement du côté de la Résistance. Il critique les chefs d'Etat (le
régime de « Vichy ») et le papa Pie XII (Papst
Pius). Il accuse ce papa d'une
trop grande tolérance face aux nazis.
Mme Quentin se
sent visée (angesprochen) par le sermon (Predigt) du Père Jean quoique elle est une femme
riche.
Pour quelles raisons Bonnet cherche-t-il à
participer à la communion ?
Bonnet veut
participer parce qu'il veut faire partie de la communauté et il veut garder son
secret en participant. Il ne veut plus être exclu.
Pourquoi est-ce que le Père Jean refuse de
lui donner l'hostie ?
Le Père Jean le
refuse parce que Bonnet est juif et on ne peut pas donner des hosties aux
non-chrétiens. Ca contredira la liturgie et ce serait un sacrilège (Frevel) de
lui donner l'hostie.
Scène 36
Caractérisez les différentes groupes ou
tendances d'opinion représentés !
Le juif Mr.
Meyer : il est
très bien habillé
Les Allemands (officiers de la Wehrmacht) :
« Foutez le camp ! » à signe d'autorité
Les miliciens (collaborateurs actifs) : Ils sont agressifs,
ils ne font qu'exécuter les ordres, ils obéissent (gehorchen) aux Allemands, « Vos
papiers ! », « Nous sommes au service de la France »
Mme Quentin : elle est une riche bourgeoise qui ne réalise
pas ce que les nazis font parce que cela n'a pas d'effets négatifs pour elle.
D'autres clients :
·
dont une
femme qui est une collaboratrice : « Les juifs au
Moscou ! », elle est antisémite
·
dont quelques
uns qui sont contre le nazisme et l'antisémitisme, « c'est ignoble (schändlich) ! »
Scène 37
Comment François se comporte-il face aux
Allemands ?
Il leur donne de
faux renseignements pour troubler (verwirren) les soldats/miliciens. Il n'a pas de respect
envers les miliciens et il montre sa sympathie envers les résistants. C'est une
sorte de « résistance passive ».
Quelle est la réaction de sa mère ?
Elle veut que
François fasse son bachot et elle a peur qu'elle ait des problèmes. Elle a des
doutes envers la Résistance et elle n'argumente pas moralement.
Pour elle, la
carrière de son fils compte plus que l'engagement pour une bonne cause. Elle
pense que participer à la Résistance est une bêtise.
Donnez trois raisons qui pourraient donner à
quelqu'un l'envie de devenir missionnaire au Congo !
·
L'engagement
humanitaire, social et religieux (aider des pauvres)
·
L'esprit
d'aventure (découvrir un autre pays, nouvelles cultures)
·
Le romantisme,
le goût de l'exotisme
Quelle semble, dans le cas de Julien, être
la plus vraisemblable (wahrscheinlichste)?
Julien est un
romantique qui a beaucoup d'imagination. Il ne s'agit pas de l'engagement
humanitaire, mais l'aventure l'attire parce qu'il lit beaucoup de romans
d'aventure.
Est-ce que Julien n'a « aucune vocation
pour la prêtrise » ?
Julien est loin de
la religion (p.58).
Le Père Jean dit que Julien n'a aucune vocation pour la
prêtrise. Julien manque de discipline, de maîtrise de soi (Selbstbeherrschung) et de sensibilité.
Scène 39
Que savez vous de l'acteur Charlie
Chaplin ?
Il est un acteur
et faisait beaucoup de films :
·
« The
Great Dictator » : ironisation du nazisme et d'Hitler
·
« Modern
Times » : critique de la monotonie du travail mécanique des temps
modernes
·
« Charlot
émigrant » : parle de la situation des émigrants pauvres, les
émigrants vont aux Etats Unis.
Quelle symbole est-ce qu'il y a dans le film
« Charlot émigrante » ?
La statue de la
Liberté symbolise la démocratie, la liberté et l'espoir d'une meilleure vie.
Dans le contexte de « Au revoir, les enfants » elle symbolise des
moments d'oubli (les problèmes sont oubliés par un moment). Le film représente
l'espoir que la France se libèrera un jour de ses occupants et que les juifs
peuvent échapper (entkommen) aux persécutions des nazis.
Le film forme un
effet de contraste avec le film « Au revoir, les enfants » parce
qu'il souligne la gravité (Tiefe, Ernst) du sujet dans « Au revoir, les
enfants ».
Scènes 42-43
Qu'est-ce que les sept élèves réunis chez le
Père Jean ont fait du mal ?
Ils ont fait du
commerce avec Joseph et ils ont échangé leurs provisions personnelles (confiture,
pâté, bonbons, timbres ou autres objets) contre des cigarettes.
Pourquoi est-ce que le Père Jean les
considère-t-il comme des « voleurs » ?
Parce qu'ils
auraient dû partager les provisions personnelles avec les autres élèves qui
sont pauvres, selon le Père Jean. Le Père Jean critique qu'ils veulent vivre
dans le luxe et qu'ils sont égoïstes. Ils juge que les objets qu'ils ont
échangés constituent (bilden) un luxe inutile.
Qu'est-ce que ça veut dire que le Père Jean
dit que l'éducation, c'est « apprendre à faire un bon usage de sa
liberté » ?
Le Père Jean veut
que les élèves aident tous ceux qui ont besoin d'aide et qu'ils respectent les
autres et la liberté des autres.
Il veut qu'ils tiennent compte (berücksichtigen) de
l'intérêt général. Il critique l'égoïsme et l'indifférence.
Pourquoi le Père Jean a-t-il le sentiment de
commettre une « injustice » (p.137, 139) en le renvoyant ?
Le Père Jean a
mauvaise conscience parce que Joseph est très pauvre et il n'est pas
privilégié. Le Père Jean peut comprendre pour quelles raisons Joseph a volé.
Joseph n'a personne en dehors, il ne peut pas s'adresser à quelqu'un et il n'a
pas de famille.
Mais le Père Jean
est « obligé » de renvoyer Joseph quoiqu'il sait que c'est injuste
parce qu'il volait les provisions du collège. Il considère cependant qu'un
pauvre type qui vole (plus ou moins pas nécessité) est moins coupable qu'un
fils de famille aisée qui fait du marché noir par égoïsme plus que par
nécessité.
Quelles autres décisions le Père Jean
aurait-il pu prendre ?
·
renvoyer Joseph
pour quelques semaines, mais pas pour toujours
·
des travaux
supplémentaires (Zusatzarbeiten)
·
décrire le
conflit aux élèves
·
aider à trouver
/ chercher un nouveau travail
·
dernier
avertissement (Mahnung)
·
confiscation (Konfiszierung) des
objets volés ou cachés
Les rapports
entre Julien et Bonnet (scènes 44-48)
Scène signes
ou paroles qui mettent en évidence l'amitié entre les deux
40 Julien est
humilié par les autres parce qu'il a fait pipi au lit.
Bonnet le
défend
41 Julien raconte à Bonnet
pourquoi il fait toujours pipi au lit
à il lui parle donc d'un sujet très personnel
et intime. Il a confiance
en Bonnet
42 Julien aide Bonnet à se tenir
sur une paire d'échasses.
Julien l'encourage quand
il tombe
44 Julien ment par solidarité
pour Bonnet qui reste caché dans l'église
45 Bonnet apprend à Julien à
jouer le boogie-woogie
à Ils jouent ensemble et ils ignorent l'alerte
et continuent à jouer
46 Bonnet avoue qu'il a toujours
très peur
47 Ils parlent pour la première
fois de ses pères
Ils échangent un sourire
de complicité et ils se comprennent sans parler
48 Julien fait la lecture à
Bonnet jusqu'à ce que Bonnet s'endorme
Julien montre s'occupe
de lui, c'est un signe de protection
Scènes 49-50
Qui est responsable de la dénonciation des
juifs et du Père Jean ?
·
Joseph qui est
déçu parce qu'il a été renvoyé et il était toujours la tête de turc.
·
Il veut se
venger
·
Ils l'ont
traité d'une façon injuste
·
Joseph sait que
Moreau se cache sous un faux nom au collège
·
C'est
l'hypothèse la plus plausible (schlüssig)
Comment est-ce que Mr. Müller identifie Jean
Kippelstein ?
Mr. Müller tourne
le dos à la classe. Julien regarde Bonnet et Mr. Müller se tourne vers Bonnet.
L'homme intercepte le regard de Bonnet.
C'était une trahison involontaire (unabsichtlich) de
Julien.
Est-ce que Julien est responsable de la mort
/ de l'arrestation de Bonnet ?
Non parce que les
nazis l'auraient en toute façon (p.154). C'était seulement un regard d'un
enfant - un regard de compassion (Mitgefühl) et de solidarité dans une situation de
suspense (Spannung). C'était une réaction très spontanée et instinctive sans intention. à Il n'est pas du tout coupable de
l'arrestation de Bonnet.
Comment réagit Bonnet lors de son
arrestation ?
Bonnet n'a plus la
force de mentir et de s'échapper (entwischen). Il sait qu'il n'a pas de chance d'échapper à
la situation. C'est une situation sans issue (Ausweg). Il reste calme parce que se défendre serait
inutile.
Pourquoi est-ce que Bonnet évite le regard
de Julien ?
Il ne veut pas le
culpabiliser (beschuldigen). Il veut dire que Julien n'est pas coupable
(« Ils m'auraient eu de toute façon.
»). Dans leurs derniers moments
ils échangent leurs livres. Les livres sont les souvenirs de leur amitié.
Julien essaie de consoler Bonnet en lui faisant savoir que tout n'est pas
perdu.
Scène 51
Moreau, un prof
qui est caché par le Père Jean essaie de cacher Négus à l'infirmière. Les
allemands arrivent et veulent que Julien baisse sa culotte parce que les juifs
sont circoncis (beschnitten).
Moreau veut que Négus passe pour un malade mais
cette ruse ne réussit pas. Les allemands trouvent Négus et l'arrêtent. C'est
l'infirmière qui trahit Négus parce qu'elle a peur.
Scène 52
Julien remarque
que Joseph a dénoncé les trois juifs et le Père Jean.
Caractérisez le personnage de Joseph !
Joseph est une
personne simple. Il est un froid calculateur et antisémite (p.
160 :
« Ce n'est que des juifs »). Il trahit le Père Jean et les trois
juifs dont Bonnet. Il se met du côté du plus fort et il collabore avec l'ennemi
pour sortir de sa misère sociale.
Pourquoi la trahison ?
Joseph a dû vivre
toutes sortes d'injustices sociales et il était humilié
(gedemütigt) par les enfants. On
ne le respecte pas et on se moque de lui c'est la raison pourquoi il est la
tête de turc (Buhmann). Il a un handicap parce qu'il boite (hinkt).
Il doit
travailler pour que les fils de riches puissent étudier. à injustice sociale.
Autres injustices :
Après le renvoi de
Joseph, il ne sait pas où il peut vivre et à qui il peut s'adresser. Il n'a pas
de succès chez les femmes (p.123). Il veut se faire respecter, alors il se
venge ! (situation désespérée).
Rapport entre Julien et Joseph :
Le rapport entre
Julien et Joseph n'était pas un rapport amical. C'était un rapport commercial à
cause du marché noir. Julien est vraiment choqué quand il réalise que Joseph a
trahi Bonnet et les autres.
Scène 53
Les derniers regards entre Julien et
Bonnet :
Julien est triste
et choqué. Bonnet est résigner (aufgegeben) et Julien sait que c'est la fin pour lui.
C'est un regard soucieux (kummervoll) et amicale.
La voix à la fin,
c'est la voix de Louis Malle. Ca veut dire que l'histoire « Au revoir, les
enfants » est autobiographique. Julien joue le rôle de l'auteur. Louis
Malle a eu un choc et pour cette raison il écrit le scénario beaucoup plus
tard.
Les
évènements de ce janvier 1944 l'ont traumatisé. L'arrestation de Bonnet et la
violence de la Gestapo l'ont tellement choqué qu'il ait « refoulé » (verdrängt) ces évènements.
C'est une contradiction profonde entre les
valeurs humaines (chrétiennes, bourgeoises (gutbürgerlich)) avec qui Julien a grandi et la réalité cruelle (grausam) des nazis du janvier 1944.
Adieu,
l'enfance.
Les comportements des
profs / Pères qui sont typiquement adultes :
·
Le
Père Jean ne veut pas que les enfants se disputent (sc.8)
·
Il
comprend tout ce qui se passe autour de lui (sc.34)
·
Les
enfants reconnaissent l'autorité des profs (et du Père Jean etc.)
·
Autorité,
intégrité (Unbescholtenheit)
·
Les
profs travaillent à l'école à éducation de la jeunesse
·
Ils
prennent la responsabilité et ils cachent des juifs et le réfractaire Moreau
·
Moreau
essaie de sauver Négus, ça veut dire que les profs se mettent du côté des plus
faibles (Schwächeren)
·
Renvoyer
Joseph à
prendre des décisions difficiles (responsabilité)
·
Maîtrises
(beherrschen) ses émotions : Pendant les
bombardements, les profs continuent leurs cours à
rester maître de soi, savoir dominer ses émotions
·
Ils
prévoient le danger et cherchent à l'éviter
Quelles personnes au
Grand Cerf se comportent typiquement adultes ?
·
Les
miliciens : démonstration du pouvoir envers les autres (miliciens à
Meyer, Allemands à
miliciens)
·
Mme
Quentin : elle prévoit le danger, veut éviter le conflit avec les Allemands.
Elle veut aussi que Julien fasse son bac à raisonnable, mais peu lucide (klardenkend)
·
Le
maître d'hôtel défend M.
Meyer à prendre la défense des plus
faibles, responsabilité
·
Faire
impression sur l'autre sexe (l'Allemand à Mme Quentin, François à
Mme Davenne)
Des mots, situations et
comportements que vous associez aux mot :
enfance
·
L'école,
laisser libre cours à ses émotions
·
Infantile
(kindisch), naïf, spontané, instinctif
·
L'insouciance
(Sorglosigkeit)
·
rêveur,
innocent, jouer
·
être
en train de découvrir le monde
·
peu
de responsabilité, les parents s'occupent d'eux
·
dépendance
(sur le plan émotionnel et matériel)
·
orientation
adultes
·
avoir
une famille
·
raisonnable,
être juste
·
être
« sévère » et sérieux
·
gagner
de l'argent
·
plus
d'expérience
·
indépendance
·
ils
savent manier leurs besoins naturels / se discipliner
·
ils
savent maîtriser leurs émotions, ils savent se contrôler
A « Au revoir, les enfants »
·
Julien :
naïf, ne réalise pas ce qui se passe autour de lui (persécution, nazisme). Il
est curieux (secret de Bonnet)
·
Julien
est dans les jupes de sa mère, souffre de l'absence de ses parents, il n'est
pas mûr (reif), il pisse au lit
·
La
moquerie (copine de Joseph)
·
Bêtises :
combats sur les échasses (la méchanceté (Boshaftigkeit))
·
Rêves
non-réalisables (qui ne correspondent pas à une possibilité de les vivre)
La
dramaturgie
La naissance d'une amitié
·
Débuts
difficiles : intérêt, mais méfiance et rivalité
(meilleure
note, joue mieux du piano)
·
La
découverte de l'identité juive donne à Julien un Le rapport entre
certain
« pouvoir » face à Bonnet les deux devient
·
L'aventure
du jeu de piste est le début de leur amitié. de plus en plus
Le
symbole pour ce début de l'amitié est le couverture étroit
qu'il
se partagent dans la voiture des Allemands qui
les
ramènent au collège
·
dans
la scène du restaurant, Julien présente Bonnet
comme
son « ami »
·
ils
jouent ensemble du piano (le boogie-woogie)
·
Julien
« cache » Bonnet dans l'église
·
Julien
ment par solidarité ; « la lecture » ; ils parlent de
choses
intimes
Structure tragique
·
sc.3 : simple présence de
l'ennemi anonyme (pas de
conséquences
graves), les soldats observent les élèves Les soldats allemands
·
sc.7 :
un soldat allemand dans la cour représentent une
·
sc.12 :
sirènes, bombardements (cours à l'abri) menace de plus en
·
sc.
13 :
les élèves vont dans les caves. Bonnet a peur plus concrète. La
d'être
identifier dans la forêt persécution se fait de
·
sc.18 :
coup de téléphone pour avertir (warnen) le Père plus en plus précise
Jean.
Bonnet a peur d'être identifié comme juif au bains-
douches,
miliciens sont à la recherche d'un réfractaire
·
sc.26 :
bombardements à Paris
·
sc.
36 :
les miliciens maltraitent M. Meyer, la menace se
fait
plus précise
·
sc.45 :
sirène, bombardement
·
sc.49 :contact
direct avec l'ennemi avec des consé-
quences
dramatiques. L'ennemi est présent / actif
Résultat :
·
On
peut prévoir le drame, chute (Abfallen) tragique
·
Un
drame prévisible « plus l'amitié s'établit entre les deux garçons, plus
l'ennemi est présent et plus le danger qui menace les juifs devient intense
La symbolique du film
Scène 2
Le paysage (gris et froid) et le temps
(hiver) symbolisent la tristesse.
Le train renvoie à la situation des juifs
la
déportation dans les camps de concentration
la
séparation de la mère (Julien)
Le train symbolise la fin de
l'enfance.
Il et le fait de voyager symbolisent le caractère de Julien qui aime
rêver, se perdre dans son imagination pendant la lecture. Le train et le temps
renvoient à la mort qui attend les juifs et le Père Jean. La scène anticipe la
solitude de Julien.
Quelles sont les couleurs dominantes du film ?
Ce sont les couleurs sombres qui
dominent (noir, gris, brun, bleu foncé, vert foncé). Elles renvoient à la
tristesse. Il y a peu de couleurs vives.
Louis Malle disait qu'il faillait
faire ce film en couleur (Farbfilm) mais sans couleur. Les couleurs
accentuent la « noirceur » (Dunkelheit), elles reflètent bien le sujet.
Elles produisent l'atmosphère de grisaille (Eintönigkeit).
Le chaud et le froid :
L'atmosphère est desillusioniste,
décourageante, froide et triste. Il y a beaucoup de scènes où on voit la
froideur (stalactites, cheveux mouillés après la visite des bains-douches). Il
y a aussi de la chaleur : les deux garçons sous une couverture, dans les
bains-douches, mais les scènes froides dominent largement.
Le sens
propre : l'histoire se passe en janvier (hiver) à
froideur de l'époque.
Scène 29
Le jeu de piste : les deux
garçons sont seuls dans le forêt, Julien trouve le trésor. Les autres sont
agressifs, il se combattent, se poursuivent. Ca symbolise la guerre entre les
Français et les Allemands. Bonnet est fait prisonnier par les rouges, ça
renvoie à son arrestation à la fin du film. Le dedans (le collège où on protège
les enfants, on cache tout ceux qui sont persécutés) et le dehors (monde
extérieur qui est hostile à Bonnet risque d'être découvert,
il fuit dans le forêt).
Scène 34
La communion renvoie directement
à la communion de Jésus Christ avec ses disciples jusqu'avant son exécution. Ca
rend claire que Bonnet va mourir à la fin. La scène renvoie à l'arrestation et
à la mort du Père Jean et les trois juifs.
| Anmerkungen: |
| impressum | datenschutz
© Copyright Artikelpedia.com
