Lesezettel "könig ödipus"

Lesezettel „König Ödipus“     Wer Wann Was Fragen & Probleme Prologos (V. 1 - 150) Ödipus, Priester, Kreon früher Morgen Bittsteller flehen Ödipus an, die Stadt zu retten (vor Pest etc.) Kreon bringt Kunde vom Delphischen Orakel: Um die Stadt zu retten, muß der Mörder des alten Königs, Laios, des Landes verwiesen werden   Parodos (V. 151 – 215) Chor   Klage um die Stadt und Anflehen der Götter um Hilfe     1. Epeisodion (V. 216 – 462) Ödipus, Chorführer, Teiresias   Teiresias, der Seher, behauptet, Ödipus sei der gesuchte Mörder Ödipus schickt ihn im Zorn fort   1.

Stasimon (V. 463 – 511) Chor   Der Chor besingt Ödipus und bezeugt, nicht an dessen Schuld zu glauben   2. Epeisodion (V. 512 – 862) Kreon, Ödipus, Chorführer, Iokaste   Kreon erscheint, um sich gegen Ödipus Vorwurf, Teiresias Behauptung sei seine Idee gewesen, zu verteidigen Ödipus glaubt ihm nicht, sie streiten Iokaste trennt die beiden Streithähne   1. Kommos (V. 649 – 696) Chor, Ödipus, Iokaste, Kreon   Der Chor bittet Ödipus, Kreon nichts auf bloßen Verdacht hin vorzuwerfen Iokaste läßt sich vom Streit berichten Iokaste erzählt Ödipus vom Orakelspruch vor seiner Geburt, um ihm so zu beweisen, daß Orakel nicht immer Recht haben und ihn damit zu beruhigen Ödipus ist entsetzt und erzählt ihm von seinem Mord Sie lassen nach dem überlebenden Diener schicken   2.

Stasimon (V. 863 – 910) Chor   Der Chor beklagt den zunehmenden Schwund von Ehrgefühl und guten Werken   3. Epeisodion (V. 911 – 1085) Iokaste, Bote, Chorführer, Ödipus   Der Bote überbringt die Nachricht vom Tod des Polylos, Ödipus „Ziehvater“, und erzählt, Ödipus einst gefunden zu haben Iokaste fleht, Ödipus Herkunft nicht zu ergründen – er will es dennoch tun   3. Stasimon (V. 1086 – 1109) Chor   Der Chor preist Ödipus und rätselt um dessen Herkunft   4.

Epeisodion (V. 1110 – 1185) Ödipus, Chorführer, Bote, Hirte   Ödipus „verhört“ den alten Hirten und erfährt seine wahre Abstammung Er klagt und will sich blenden   4. Stasimon (V. 1186 – 1222) Chor   Der Chor bemitleidet Ödipus, bringt aber auch seine Erleichterung über das Herausfinden, wer der Mörder sei, zum Ausdruck   Exodus (V. 1223 – 1530) Diener, Chorführer   Der Diener berichtet, daß Iokaste sich erhängt und Ödipus sich mit ihren Spangen geblendet habe   Kommos (V. 1297 – 1366) Chor, Ödipus, Chorführer, Kreon   Der Chor und Ödipus beklagen das Schicksal, das Ödipus entstehen ließ Kreon erscheint; Ödipus fleht ihn an, ihn zu verstoßen Ödipus umarmt seine beiden Töchter, weint um sein und ihr Schicksal und geht mit Kreon Der Chor erklärt „die Moral von der Geschicht“: Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben bzw.

kein Leben vor dessen Ende  

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